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德育的一支轻骑兵

  来源:weishusheng.org 作者:耿春林 点击:2519次 日期:2016/5/2

  应不应该把德育教育列入语文教学的内容之一呢?这个问题在教育界长期以来纷争不已,没有权威定论,只好仁者见仁,智者见智了……由教师自主为之。
魏书生带着这个久议不决的问题走进了语文教学中,思考着这一严肃的论题。几年实践之后,他得出了自己的结论:“必须把德育列为语文教学的一项任务,完成了这项任务,语文教师才算是对学生全面负责。”
魏书生得出上面的结论,是以自己的语文教学实践为基础的。首先他感到语文课与德育有着不可分割的天然联系。如每篇课文的时代背景、作者的品德、风骨、文章的中心思想,主张热爱什么,反对什么等等,语文教师是不能不讲清楚的,讲不清楚就是没有对学生全面负责,讲清楚是本分,同时也是对学生的德育过程,实实在在的德育过程。其次,不抓德育,传授语文知识的教学任务也完不成。设若你讲《鞠躬尽瘁》一文,不讲焦裕禄的无私奉献、不讲焦裕禄的革命意志、不讲焦裕禄全心全意为人民服务,行吗?当然不行。讲完焦裕禄不讲学生应该学什么,应该如何学,行吗?当然不行。再次,不抓学生德育,学生没有明确的学习目的,就会出现:一是学习易于满足,因为没有远大的理想。二是学习兴趣忽冷忽热,甚至到冰点,因为无心攀登顶峰的人,是不愿意吃爬山之苦的。没有内因,石头是无论如何加温也变不成小鸡的。另外,魏书生也意识到为什么有人反对把德育列入语文教学之中呢?原来,是他们对无产阶级文化大革命极左思潮的深深厌恶。那时,让语文老师脱离语文内在内容,空讲大道理,拔高英雄人物;抛弃语文知识的学习,把语文课变成了政治课;曾一度把语文学习变成了语录学习……
在把德育工作纳入语文教学内容的方法上,魏书生强调的是一个“寓”字。就是做到水乳交融,而不是油水分离。他的“寓”法是:通过语文教学,训练道德行为;通过语文教学,培养道德习惯。他的做法是:
训练自我完善行为。通过语文课,搞课外活动,写作文,写日记等形式,引导学生将战胜自己、完善自己的意识转化为行为,使学生感受到战胜自己的幸福和快乐。
训练团结协作行为。师生之间,魏书生讲课之时,经常征求学生的意见,同学生一起讨论学习重点、课时安排和学习方法,这种协作提高了教和学的质量与效率。学生之间,魏书生经常把疑难问题,把学生分成四人一组讨论,再把各组的见解交叉讨论,求得正确认识。好生与差生之间,实行自愿组合,提高差生学习兴趣和学习毅力。尤其是在批改作文中,魏书生从1979年开始,一直坚持学生互批。好处是,树立了研究之风,培养了互助之风,密切了同学问的关系,增进了互相理解。
训练爱国行为。魏书生把写好、用好祖国文字视为热爱祖国的一个具体体现,这是第一条。第二条,要求学生学好、用好祖国语言。第三条,站在爱国主义的立场上,去阅读课内课外的文学书籍。做到自觉抵制、批判那些贬低我们祖国、我们民族的作品。第四条,引导学生写一些歌颂祖国、赞美中华民族的文章,也引导学生写分析个人与祖国的关系、个人应为祖国尽责方面的文章。
培养自我完善的习惯。魏书生是这样总结的:“如每天学一条格言、警句的要求是从1979年提出来的,到现在8年多来,从没有间断过。领袖的教导、哲学家的名言、英雄的警句,像春风化雨,点滴入土,滋润着学生的心田。我们把写日记叫做‘道德长跑’,8年多来也是从未中断过。最差的学生3年中也写了22万字的日记。一位较差的同学在于篇日记总结中写道:日记是我的最好的朋友和老师,是它使我学会分析自己、战胜自己,养成了自我完善的习惯。”
培养团结协作的习惯。魏书生说:“我在教学中养成了和学生一起商量的习惯,几乎每一节课我都征求学生的对教学重点、教学方法的意见,由于经常这样做,学生也就养成了同老师协作的习惯。学生们互相批改作文,课堂上互相批改自测题,互相出题考试,互相评卷,都不是即兴的、一时的要求,而是语文学习中的一项制度。学生在长期的协作过程中既提高了语文学习的成绩,又养成了团结协作的习惯。”
培养爱国习惯。魏书生要求养成:“阅读祖国优秀文学作品的习惯,用自已的笔写赞美祖国、有益于祖国文章的习惯。对祖国的进步、成绩要讴歌,对社会上存在的某些不良现象,我也培养他们站在历史的角度去分析的习惯。”
魏书生“寓德育于语文教学中”的做法,确实是起到了德育中的一支“轻骑兵”的作用。
感悟:第一,各行各业都应该坚持结合本部门的业务工作开展德育建设。这不仅是可能的,也是必须的。必须的原因在于:事业要人去干,没有高道德的人干不出高质量的事,就这么简单。司马光说:“聪察强毅谓之才,正直中和谓之德。才者,德之资也;德者,才之帅也。”(《资治通鉴》第一卷,第14页)司马光对红专的定义,红专之间的关系,说得多么精练、精彩呀!
第二,各行各业的德育建设应该各具特色,不能千篇一律。当然,这并不排斥德育建设的共性手段,这里强调的是因不同行业有着不同的工作环境、工作条件、工作规律和生活规律等等。不千篇一律的意思是:要做到因时、园地、因人而制宜,不能搞教条主义,更不能搞劳民伤财的形式主义,而要做到实事求是,与时俱进。
第三,德育建设要有近期目标和长期目标。如企业的德育建设,规章制度,就是近期目标;企业文化建设,就是长期目标。近期目标是训练道德行为,规范道德行为;长期目标是培养道德理想和道德习惯。各行各业的德育建设要以中共中央《公民道德建设实施纲要》为总指导,做到有计划、有组织、有指导、有检查、有总结、有提高地进行。

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